مثل السيد محمد بن علي الموسوي العاملي المتوفى 1009 ه‍ . صاحب مدارك الأحكام ، والشيخ حسن بن زين الدين العاملي المتوفى 1011 ، صاحب منتقى الجمان والعلامة عبد الله بن الحسن الشوشتري المتوفى 1021 ، والمحقق السبزواري المتوفى 1090 صاحب كفاية الأحكام . وكذا الفيض الكاشاني فإنه ينبغي عده أيضا في امتداد هذا المسلك ( 1 ) . مكتبة الفاضل الهندي يقول التنكابني : كان الفاضل يعيش في غاية الفقر ، وكان يتعيش مما يتقاضاه على الكتابة واستنساخ الكتب ، مضافا إلى ما يحصل عليه من أجرة التحكيم ، فكان إذا ترافع إليه اثنان لحل خصومة يشترط على المتخاصمين قبل البت في القضية باعطائه الأجرة على ذلك قائلا لهم : إني صاحب عيال ، ولا بد لي من وارد ارتزق منه ، فإذا شئتما حل الخصومة لدي فعليكما بإعطائي الأجرة أولا ( 2 ) . فسواء لما ذكره التنكابني من دليل ، أو لأجل التمايل الذاتي عند الفاضل نحو الكتاب والكتابة ، فإن الفاضل يعد واحدا من عشاق الكتاب في تلك الفترة الزمنية . فيوجد في ضمن الآثار العلمية المتبقية من زمانه العديد من الكتب التي نسخت وحررت إما بأمره الشريف أو كانت داخلة في ملكيته بنحو من الأنحاء . من جملة تلك الكتب نسخة من كتاب ( التحصيل ) بهمنيار محفوظة في مكتبة المجلس في طهران حررت بأمر الفاضل الهندي ، وهناك قطعة مكتوبة بيده مسجلة عليها ( 3 ) . وهناك نسخة من شرح التفتازاني على شرح العضدي كانت ضمن ممتلكات الفاضل الهندي وهي الآن محفوظة في مدرسة الشهيد المطهري ( 4 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر : ص 57 . ( 2 ) قصص العلماء : ص 312 ( فارسي ) . ( 3 ) فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه مجلس : ج 2 ص 56 وج 5 ص 62 . ( 4 ) فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه مدرسه شهيد مطهري : ج 1 ص 581 .